虫虫的虚拟课堂

虫虫的虚拟课堂是设想一只虫从蛹、幼虫、成虫、到结茧、和化蝶的生命历程;联想成人生成长的不同阶段,需要不同养分的滋润,方能化蝶,翩翩飞舞在花丛中。生命精彩的历程,从这里开始。。。

Thursday, August 25, 2011

動物學校

有一天,動物們決定創辦一所學校,以便迎接所謂“新學校”的各種挑戰。學校裡開設的活動課程包括跑步、爬行、游泳及飛行。為了公平起見,所有的動物都必須參加所有課程。

第一批學員有鴨子、兔子、松鼠、鷹以及奇特鰻魚。鴨子在“游泳”這門課上表現非常傑出,甚至比老師還優秀。但在“飛行”這門課,他的成績只是勉 強及格,“跑步”的成績更是慘不忍睹。因為跑得太慢,所以放學後不得不放棄游泳,留下來練習跑步。他不停地補課練習,腳掌都磨破了,期末考試時終於獲得了 勉強及格的成績。而他的游泳科目,由於長期得不到練習,期末時只獲得了中等成績。學校對中等成績是能夠接受的,所以,除了鴨子本人以外,沒有人在乎這件事。

兔子在剛開學時跑步成績在班上名列前茅,但由於在游泳科目中有太多的作業要做,他不得不整天泡在水裡,泡得他幾乎神經衰弱了。

小松鼠本來在爬行課程上表現優異,但對飛行科目感到非常沮喪。因為他的老師只許他從地面上起飛,而不允許從樹頂上起飛。由於他非常喜歡跳躍,並花了很多時間致力於發明一種跳躍的遊戲,結果期末考試時爬行科目只得了70分,跑步只得了及格。

老鷹由於活潑愛動,被視為“問題兒童”,受到老師們嚴厲地懲罰。以爬行課為例,它打敗其他同學先到樹頂,同時也堅持用自己的方式。但他用的是自己的方式,而不是老師所教的方式,因此他並沒有得到老師的表揚。

學期末公佈成績,普普通通的奇特鰻魚同學,由於游泳還馬馬虎虎,跑、跳、爬成績一般,也能稍微飛行,因此他的總分是班級裡最高的。畢業典禮那天,還成為代表。

生活在草原上的土撥鼠拒絕入學,同時也反對納稅,因為這所學校的管理者拒絕增加“挖掘”這門課程。為了子女的將來想,他們沒讓自己的孩子在這所學校就讀,而是先把他們送到獾那裡做學徒,之後又聯合其他鼠類創辦了一所私立學校。

據說這所學校辦得相當成功……
(转载自新教育)

Wednesday, August 24, 2011

重游15碑锡兰佛寺

15碑锡兰佛寺的大殿
达摩长老的舍利塔
雄伟的阿育王礼堂
宽阔的莲花池广场

Friday, August 19, 2011

敬学书院: 爲何命名敬學書院?

敬学书院: 爲何命名敬學書院?: [敬學書院]這個名字是德龍與智鴻兩人一起想出來的。 我們乍看之下,一般都會以爲[敬學]就是尊重學問的意思,然而德龍解釋說,敬與學其實是分開的兩個字。 他表示[敬]在古文中有認真、慎重、負責的意思。 “到宋代,宋儒注重[ 敬 ], 認爲做人要認真、謹慎、負責、小心 。”...

虫语:8月19日,从巴生兴华下班后转到巴生火车头附近。找不到敬学书院的位置,打电话给德龙,他马上说下楼来找我。呵!原来我就站在书院的楼下。就这样,和两个为理想而奋斗的年轻人聊到傍晚,这种感觉离我有点遥远。想起年少时在曼绒县文友会活动的岁月,那种感觉很相似。这是一条寂寞的路,但是我欣赏他们的坚持,也相信他们有这样的信念走下去。

春雷动地

807出席春雷动地在巴生区的演出,很具水准的舞台剧。无论是在舞蹈、歌曲、灯光、布景、控场等都让人耳目一新。内容在讲述华人在这片土地上捍卫自己的文化和语言,其意义自不在话下。只是如何让这样严肃的题材,在呈现中却不让人感觉沉闷,确实是很考导演的功力。可是这场演出却不会让人感觉沉闷,而且把舞台延伸到整个礼堂,确实是很有效和让观众投入的作法。此外,向林连玉老师鞠躬、扮演林连玉老师的舞蹈演出、小朋友的歌声都让人听出鸡皮疙瘩,太感动了。值得一提的是,雪州议长不到一分钟的开幕词,却是博得全场最多掌声的演出。


Thursday, August 4, 2011

不要用坏了

某日尿急,遂窜一家酒店豪华卫生间。走进小便斗一看,上贴几个大字“不要用坏了” 我心中暗笑,想我故宫门前拍过照,五星饭店睡过觉,什么场面没见过?

事毕,自动感应,自动喷水,水量超大,湿了一身,恍然大悟:“靠,打个逗号会死啊”!


虫的思考:应该是“不要用,坏了!”

孩子多大了?

地铁上我给一大妈让了座,大妈高兴的和我攀谈,问“孩子多大了”

我:“26”

大妈羡慕地说:你长得真年轻,看起来也就30出头,孩子都26岁了。


虫的思考:无心伤害,让人尴尬又无奈

Sunday, June 26, 2011

6月26日,于农业园和教学部落学员分享教学的美丽与哀愁

从活动的地点仰望,绿树和蓝天分外清爽。
很具马来传统风味的住宿,虽然没有空调,但是越夜越冰凉。

这是主要的活动场地,在狭长的活动走廊,学员上课上的很有兴致。
 这个表情有点怪。
 七情上脸
学员很投入,也很积极

3月25日,野新之约

宁静的午后,在野新佛教会的大殿里,婷婷师兄和学员们交流办社区活动的心得。
学员都很专注的在听课。
小活动可以驱赶睡意。
正在寻找人生的GPS,目标、行动和付出的心。






Saturday, January 22, 2011

晓日壮山河,春风甦宇宙


出席宜唛区佛教会的挥春赛,很欣赏陆锦华校长挥毫所写的一幅书法,借此和大家拜个年,祝大家新年快乐,万事如意。

于Seri Kembangan 分享学习的乐趣

和Seri Kembangan的同学分享学习的乐趣,当天参与分享会的同学将近3、400人,由于礼堂是开放式的空间,加上讲台高,无法真正做到和同学们的互动,这比较不符合我的分享会设计,只能做非常单向式的讲演。

Tuesday, January 18, 2011

佛陀的手指头

一个小孩到佛庙里看到了巨大的佛像。小孩在观察了佛像一阵后好奇的问庙里的负责人:“佛像的手指这么大,怎么挖鼻孔”。负责人一看,佛像的手指确实比佛像的鼻孔还大。这当然是童言无忌,只是连挖鼻孔这般小事也处理不了,又如何去度化广大的众生呢!

Monday, January 17, 2011

小孩爱吃糖

有这样一个小故事,说的是从前有位很喜爱吃糖的男童。但他的父亲很穷,没有能力经常买糖给他吃,而小孩不懂事,经常问父亲要糖。父亲想尽办法去制止他,决定请住在他们附近的一位贤人劝他的孩子停止吃糖。

  父子二人来到贤人面前表明来意,请贤人劝他的儿子不要吃糖。贤人感到很为难,他请这位父亲一个月后再带儿子来见他。

  当父子二人一个月后再见到贤人时,他对小孩说:“亲爱的孩子!你可否以后不要常常向父亲要糖吃?因为这对健康不好!”

  小孩听从了贤人的劝告,从此不再向父亲索糖了。

  父亲奇怪地问:“为什么您不在一个月前叫他停止吃糖?”贤人回答:“当时我自己也爱吃糖,怎能叫他戒掉呢?我用一个月时间,自己先戒掉吃糖的习惯,才有资格教你的儿子。”

资料来自网络


Tuesday, January 11, 2011

老天爷的牙齿

妈妈这是什么?
这是老天爷爱吃糖,把牙齿给吃坏了,掉到人间。

Thursday, January 6, 2011

忏悔


从前有一位高峰妙禅师,他在西天目山的悬崖,倒挂莲华上打坐。为什么在那么危险的地方打坐呢?因为他在打坐的时候,常常入梦乡,而障碍修行,所以发愿,到 悬崖处打坐。如果睡着时,便堕入山涧中,那就粉身碎骨。也就是提高警觉,不要贪睡。经过一天的时间,没有睡觉。为什么?不敢睡。因为如果睡着了便身堕山 涧,性命就完了。为了生存,于是得忍着不睡。可是忍到第八天,实在忍受不了,乃在坐禅中睡着了。身体向前一倾,果然从倒挂莲华上落到万丈的山涧中,他心中 在想,这回可完了,绝对没有生存的希望。于是将身心放下,死就死吧!不管它,睡个长觉吧!


高峰妙禅师的身体,下落到一半的时候,韦陀菩萨前来护法,在虚空中将他托住,送到上边来。他觉得自己的身体,飘飘向上升起,最后落在安全的地方。 他乃向空中询问:‘那位善神来护法我?’韦陀菩萨回答:‘护法韦陀。’他听到韦陀之言,乃生骄傲心。在心里想:‘我能感应韦陀菩萨来护法,大概世界上像我 这样精进的修行人,一定很少吧!’于是乃向韦陀菩萨问:‘韦陀菩萨!在这世界上,像我勇猛精进的修行人,能有多少?’韦陀菩萨说:‘像你这样的修行人,有 牛毛之多。你生出贡高我慢的心,我在八万大劫中,再也不护你的法!’说完之后,转身而去。

高峰妙禅师在此时,生起惭愧心,痛哭流涕。乃想:韦陀菩萨不护我的法,我也要参禅打坐,修行道业。因此,打起精神,开始坐禅。坐了不久,忍不住 困,又睡着了。于是又堕落山涧中。他想:这回一定没有希望,性命也完了。正在千钧一发之际,又有护法善神将他托住,送到山上。他又向虚空中问:‘是那位护 法?’韦陀菩萨说:‘护法韦陀。’高峰妙禅师一听,发起脾气地说:‘老韦!你说在八万大劫中不护我的法,为何你现在又救我?你岂不是犯了打妄语戒吗?’韦 陀菩萨说:‘因为你一哭,生忏悔心,非常虔诚,而且认真,所以超过八万大劫的时间。既然超过时间,我就应该来护你的法。’

虫的思考:始终相信还会流泪的人,都是会反省自心的人,都会追求生命的真善美,当然这不包括”鳄鱼的眼泪”。

摘录自豆瓣网

Wednesday, January 5, 2011

不蒸发的一滴水


某间私塾的老师年纪愈来愈长,他选出三名最杰出的弟子,希望从中找到适合人选,让他接下传道授业的棒子。

老师出了一道难题,他在三名弟子手上各滴了一滴水,宣布:“一年后,谁能用最好的方法,让这滴水不蒸发,谁就可以成为我的接班人。”

一年过去,第一名弟子垂头丧气地回到私塾,手上拎着一个空瓶子。他告诉老师:“我失败了,我把水滴入瓶子里,再将瓶盖转紧,但水滴还是蒸发了。”

第二名弟子捧着一个精致的盒子而来,对老师说:“我花费重金,请人打造一个完全密闭的盒子,这滴水一定仍完好如初地在盒子里。”

但打开盒子,岂有水的踪迹,水早就蒸发得无影无踪。

第三名弟子,则空着双手到来。

老师有点诧异,问道:“怎么了?你没有完成任务吗?”

“我完成了,”他自信地说:“我很肯定那滴水没有蒸发。”

“那水在哪儿呢?”老师问。

“我把那滴水滴进了海中。”他说。

老师听了非常满意:“没错!想让一滴水不蒸发,最好的方法就是让它流入江海之中!”

当然,第三名弟子成为老师的接班人。


虫的思考:生命在互动中学习和成长。水滴就是每一个人,而大海就是社会。脱离社会我们将会蒸发,只有投入在社会中,我们的生命才有意义。

摘录自网络资料

Monday, January 3, 2011

诚信



一天佛陀走到罗侯罗住的温泉林来,那种威严的样子,让罗侯罗感到很意外,他整衣恭敬迎接,等佛陀坐下来的时候,他就拿水给佛陀洗足。
佛陀一句话也不说,等到洗足以后,才指着洗足的盆对罗侯罗说道:

  ‘罗侯罗!这盆里的水可以喝吗?’
  ‘佛陀!洗足的水很污秽,不能喝的。’
  ‘你就和这个洗足的水一样!’
佛陀训斥道:‘水本来是清净的,洗了足就很肮脏!好比你本来是王孙,远离世间虚假的荣华富贵,出家做沙门,虽然你还没有受比丘戒,但你毕竟是受了十戒的沙 弥。你不精进修道,不清净身心,不守口慎言,整天讲玩笑话骗人,三毒的垢秽填满你的心中,同清净的水里有了垢秽一样!’

  佛陀从来没有这么声严厉色的对人说过话,罗侯罗低头不敢仰望佛陀,佛陀招呼他把水拿去倒掉,他这才敢移动身子,但等他倒了水回来,佛陀又再问他道:

  ‘罗侯罗!你去拿这个盆盛饭来吃可以吗?’
  ‘佛陀!洗脚的盆不可以盛饭吃,因为盆里不净,上面有垢秽粘着,所以不能装东西吃!’

  ‘你就是和这个盆一样,虽然做了清净的沙门,但不修戒定慧,不净身口意,满心藏着不实的垢秽,大道之粮怎么能装进你的心中呢?’

  佛陀说后,用脚把盆子轻轻一踢,盆子就滚滚的转起来,罗侯罗很害怕的样子,佛陀就问他道:

  ‘罗侯罗!你怕把这盆子踢坏了吗?’
  ‘佛陀!不是!洗足的盆,是很粗的用物,坏了也不要紧。’

  ‘罗侯罗!你不爱惜这个盆,等于大家也不爱护你一样。你出家做沙门,不重威仪,戏弄妄言,这个结果将使谁都不爱护你、珍视你,就是到了命终的时候,也不能觉悟,你会处在迷中更增迷!’

  罗侯罗全身流汗,惭愧得无地容身,他发誓以后要努力改变自己的心。

虫的思考:一个人,特别是小孩,如果失去了诚信,当他说实话却也不能让别人,或大人相信时,他的人生已经失败了一半。

摘录自网络资料。