晓日壮山河，春风甦宇宙

出席宜唛区佛教会的挥春赛，很欣赏陆锦华校长挥毫所写的一幅书法，借此和大家拜个年，祝大家新年快乐，万事如意。

于Seri Kembangan 分享学习的乐趣

和Seri Kembangan的同学分享学习的乐趣，当天参与分享会的同学将近3、400人，由于礼堂是开放式的空间，加上讲台高，无法真正做到和同学们的互动，这比较不符合我的分享会设计，只能做非常单向式的讲演。

佛陀的手指头

一个小孩到佛庙里看到了巨大的佛像。小孩在观察了佛像一阵后好奇的问庙里的负责人：“佛像的手指这么大，怎么挖鼻孔”。负责人一看，佛像的手指确实比佛像的鼻孔还大。这当然是童言无忌，只是连挖鼻孔这般小事也处理不了，又如何去度化广大的众生呢！

小孩爱吃糖

有这样一个小故事，说的是从前有位很喜爱吃糖的男童。但他的父亲很穷，没有能力经常买糖给他吃，而小孩不懂事，经常问父亲要糖。父亲想尽办法去制止他，决定请住在他们附近的一位贤人劝他的孩子停止吃糖。

　　父子二人来到贤人面前表明来意，请贤人劝他的儿子不要吃糖。贤人感到很为难，他请这位父亲一个月后再带儿子来见他。

　　当父子二人一个月后再见到贤人时，他对小孩说：“亲爱的孩子！你可否以后不要常常向父亲要糖吃？因为这对健康不好！”

　　小孩听从了贤人的劝告，从此不再向父亲索糖了。

　　父亲奇怪地问：“为什么您不在一个月前叫他停止吃糖？”贤人回答：“当时我自己也爱吃糖，怎能叫他戒掉呢？我用一个月时间，自己先戒掉吃糖的习惯，才有资格教你的儿子。”

资料来自网络

老天爷的牙齿

妈妈这是什么？
这是老天爷爱吃糖，把牙齿给吃坏了，掉到人间。

忏悔

从前有一位高峰妙禅师，他在西天目山的悬崖，倒挂莲华上打坐。为什么在那么危险的地方打坐呢？因为他在打坐的时候，常常入梦乡，而障碍修行，所以发愿，到 悬崖处打坐。如果睡着时，便堕入山涧中，那就粉身碎骨。也就是提高警觉，不要贪睡。经过一天的时间，没有睡觉。为什么？不敢睡。因为如果睡着了便身堕山 涧，性命就完了。为了生存，于是得忍着不睡。可是忍到第八天，实在忍受不了，乃在坐禅中睡着了。身体向前一倾，果然从倒挂莲华上落到万丈的山涧中，他心中 在想，这回可完了，绝对没有生存的希望。于是将身心放下，死就死吧！不管它，睡个长觉吧！


高峰妙禅师的身体，下落到一半的时候，韦陀菩萨前来护法，在虚空中将他托住，送到上边来。他觉得自己的身体，飘飘向上升起，最后落在安全的地方。 他乃向空中询问：‘那位善神来护法我？’韦陀菩萨回答：‘护法韦陀。’他听到韦陀之言，乃生骄傲心。在心里想：‘我能感应韦陀菩萨来护法，大概世界上像我 这样精进的修行人，一定很少吧！’于是乃向韦陀菩萨问：‘韦陀菩萨！在这世界上，像我勇猛精进的修行人，能有多少？’韦陀菩萨说：‘像你这样的修行人，有 牛毛之多。你生出贡高我慢的心，我在八万大劫中，再也不护你的法！’说完之后，转身而去。

高峰妙禅师在此时，生起惭愧心，痛哭流涕。乃想：韦陀菩萨不护我的法，我也要参禅打坐，修行道业。因此，打起精神，开始坐禅。坐了不久，忍不住 困，又睡着了。于是又堕落山涧中。他想：这回一定没有希望，性命也完了。正在千钧一发之际，又有护法善神将他托住，送到山上。他又向虚空中问：‘是那位护 法？’韦陀菩萨说：‘护法韦陀。’高峰妙禅师一听，发起脾气地说：‘老韦！你说在八万大劫中不护我的法，为何你现在又救我？你岂不是犯了打妄语戒吗？’韦 陀菩萨说：‘因为你一哭，生忏悔心，非常虔诚，而且认真，所以超过八万大劫的时间。既然超过时间，我就应该来护你的法。’

虫的思考：始终相信还会流泪的人，都是会反省自心的人，都会追求生命的真善美，当然这不包括”鳄鱼的眼泪”。

摘录自豆瓣网

不蒸发的一滴水

某间私塾的老师年纪愈来愈长，他选出三名最杰出的弟子，希望从中找到适合人选，让他接下传道授业的棒子。

老师出了一道难题，他在三名弟子手上各滴了一滴水，宣布：“一年后，谁能用最好的方法，让这滴水不蒸发，谁就可以成为我的接班人。”

一年过去，第一名弟子垂头丧气地回到私塾，手上拎着一个空瓶子。他告诉老师：“我失败了，我把水滴入瓶子里，再将瓶盖转紧，但水滴还是蒸发了。”

第二名弟子捧着一个精致的盒子而来，对老师说：“我花费重金，请人打造一个完全密闭的盒子，这滴水一定仍完好如初地在盒子里。”

但打开盒子，岂有水的踪迹，水早就蒸发得无影无踪。

第三名弟子，则空着双手到来。

老师有点诧异，问道：“怎么了？你没有完成任务吗？”

“我完成了，”他自信地说：“我很肯定那滴水没有蒸发。”

“那水在哪儿呢？”老师问。

“我把那滴水滴进了海中。”他说。

老师听了非常满意：“没错！想让一滴水不蒸发，最好的方法就是让它流入江海之中！”

当然，第三名弟子成为老师的接班人。

虫的思考：生命在互动中学习和成长。水滴就是每一个人，而大海就是社会。脱离社会我们将会蒸发，只有投入在社会中，我们的生命才有意义。

摘录自网络资料

诚信

一天佛陀走到罗侯罗住的温泉林来，那种威严的样子，让罗侯罗感到很意外，他整衣恭敬迎接，等佛陀坐下来的时候，他就拿水给佛陀洗足。

佛陀一句话也不说，等到洗足以后，才指着洗足的盆对罗侯罗说道：

　　‘罗侯罗！这盆里的水可以喝吗？’
　　‘佛陀！洗足的水很污秽，不能喝的。’
　　‘你就和这个洗足的水一样！’

佛陀训斥道：‘水本来是清净的，洗了足就很肮脏！好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华富贵，出家做沙门，虽然你还没有受比丘戒，但你毕竟是受了十戒的沙 弥。你不精进修道，不清净身心，不守口慎言，整天讲玩笑话骗人，三毒的垢秽填满你的心中，同清净的水里有了垢秽一样！’

　　佛陀从来没有这么声严厉色的对人说过话，罗侯罗低头不敢仰望佛陀，佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子，但等他倒了水回来，佛陀又再问他道：

　　‘罗侯罗！你去拿这个盆盛饭来吃可以吗？’
　　‘佛陀！洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃！’

　　‘你就是和这个盆一样，虽然做了清净的沙门，但不修戒定慧，不净身口意，满心藏着不实的垢秽，大道之粮怎么能装进你的心中呢？’

　　佛陀说后，用脚把盆子轻轻一踢，盆子就滚滚的转起来，罗侯罗很害怕的样子，佛陀就问他道：

　　‘罗侯罗！你怕把这盆子踢坏了吗？’
　　‘佛陀！不是！洗足的盆，是很粗的用物，坏了也不要紧。’

　　‘罗侯罗！你不爱惜这个盆，等于大家也不爱护你一样。你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言，这个结果将使谁都不爱护你、珍视你，就是到了命终的时候，也不能觉悟，你会处在迷中更增迷！’

　　罗侯罗全身流汗，惭愧得无地容身，他发誓以后要努力改变自己的心。

虫的思考：一个人，特别是小孩，如果失去了诚信，当他说实话却也不能让别人，或大人相信时，他的人生已经失败了一半。

摘录自网络资料。